| Hjem | sygdom | Fødevarer | Sundhed | familie | Fitness | 
  • A History Of Brætspil - Snakes And Ladders

    Snakes and Ladders opstod i Indien som et spil baseret på moral kaldet Vaikuntapaali eller Paramapada Sopanam (stigen til frelse) Wikipeidia hedder, "Spillet blev spillet meget i det gamle Indien ved. navn Moksha Patamu, den tidligst kendte Jain versionen Gyanbazi dateres tilbage til det 16. århundrede Spillet blev kaldt "Leela" -.. og afspejlede Hinduisme bevidsthed omkring hverdagen "Moksha Patamu blev brugt af hinduistiske spirituelle lærere til at undervise børn om virkningerne af godt og ondt. Stigerne repræsenteret dyder og slangerne repræsenterede laster. Den moralske af spillet var, at en person kan opnå frelse (Moksha) ved at udføre gode gerninger mens ved at gøre ondt man tager genfødsel i lavere former for liv (Patamu). Antallet af stiger var mindre end antallet af slanger som en påmindelse om, at går vejen af ​​gode er hårdt, mens den vej, der fører til død og smerte er let. Klatre op tager arbejde, glide ned ad en slanger maven - godt thats easy.The nummererede firkanter er også betydelige Tallet "100" repræsenterede Moksha (Salvation). Tradgames har de resterende pladser, der er anført på denne måde, kvadrater af dyd på det originale spil er Faith (12), pålidelighed (51), Generøsitet (57), Viden (76), Askese (78) kvadrater af ondt er Ulydighed ( 41), Vanity (44), vulgaritet (49), Tyveri (52), liggende (58), Drukkenskab (62), gæld (69), Rage (84), Greed (92), Pride (95), Murder ( 73) og Lust (99). Du kan ikke hjælpe, men se de religiøse og moralske overtoner af spillet. Lust er den sidste fjende. Begær her er ikke nødvendigvis seksuelt begær, men det er af en lignende intensitet. Det er appetit til at lægge fat i ting, som ikke jeres. Dens misundelse på sit værste og i stand til at holde dig fra salvation.The spil er et spil af livet, og derfor har det varig appel. Den trækker på vores ønske om at flygte, hvad vanskeligheder, vi står over for og finde frelse, find udfrielse. Som allerede nævnt, som et redskab for undervisere er det en måde at diskutere det moralske dilemma, at børn skal vende, når de grow.The spil er stadig lavet i Indien, og hvis du er på udkig efter en autentisk version, du er sikker på at blive glad. Den mest autentiske version, vi er stødt på, er en bestyrelse, terninger, kop og stykker alle hånd foretaget ved hjælp af papmache og grøntsager dør. Dens enkle, men bedøvelse og ægtheden bare gør det så meget sjovere at play.It er også stadig et effektivt redskab til at indsamle med din familie eller skoleelever for at tale om de gode og dårlige liv. Når det bruges i denne traditionelle forstand spillet bliver endnu mere overbevisende og er en fantastisk måde at starte en god samtale
    Af:! David trounce